2022年07月04日   星期一 日出时间  04:51:45   日落时间  19:47:28

您当前位置:首页 > 资讯 > 

透过历史看古树: 北顶娘娘庙的绿色遗产

来源:  时间:2021-08-12  点击: 151

拥有3000多年建城史、860余年建都史的北京,是中华文化的集大成者。漫步京城,光彩夺目的现代建筑与精美绝伦的古典建筑交相辉映,散发着独具韵味的东方魅力。位于北京中轴线北延长线的北顶娘娘庙,是北京著名的“五顶”之一,庙中现有古树4株,是历史留给世人的绿色遗产。



山神崇拜


山神,在中国神话中占据着重要的地位。人们将山岳神化并加以崇拜,祈求平安健康、牲畜兴旺。《山海经》中就记载了有关山神的种种传说,如钟山之神烛阴、昆仑山之神陆吾等。五岳之首泰山,也有山神。北顶娘娘庙供奉的,便是“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,俗称泰山娘娘。


中国民间有一说法:北元君,南妈祖。其中,“北元君”指的就是碧霞元君,她是道教里以中国华北地区为中心的山神信仰,和蔼可亲,乐善好施。在道教的信仰体系中,她“庇佑众生,灵应九州。统摄岳府神兵,照察人间善恶”,能为众生造福如其愿,是中国历史上影响最大的女神之一。


明清时,碧霞元君的影响日益扩大,祀元君的庙宇也从泰山扩展到了全国各地。北京的北顶娘娘庙就始建于明宣德年间(明宣宗朱瞻基的年号,1426-1435年),颇具皇家背景,为皇家敕建。清乾隆年间,庙堂破败,也是奉敕重修。由此可见,北顶娘娘庙的历史地位非同一般。




北京五顶


北顶娘娘庙中的“顶”,意指把泰山顶上的碧霞元君移植到了北京,仍在泰山顶上。而“北顶”,则源自北京最著名的五座泰山神庙,“五顶”代表了京城的五个方向。


东顶,在东直门外,俗称行宫庙。1949年尚残存,后作为太阳宫生产队牲口棚,渐渐消逝于城市的变迁之中;南顶位于丰台区大红门外南顶村,以跑车、赛马闻名,原有乾隆皇帝御书。现在,东顶和南顶都已不复存在了。


西顶也叫广仁宫,在海淀区四季青镇蓝靛厂,旧址为明正德朝创建的嘉祥观,是皇太后祝厘之所。清代时,西顶庙会是京西的一大庙会,朝廷特派大臣拈香,为各顶中独有;中顶在右安门外草桥中顶村,以社火、走会为主,现存有山门、大殿等。


北顶,即本文所指朝阳区奥运村街道办事处(原洼里乡)属地内的娘娘庙。历史上,北顶娘娘庙是昌平、沙河一带农民进行物资交流的重要场所。翻阅老照片,依稀可见当时庙市的热闹场景,直到解放初期才中断。新中国成立后,北顶娘娘庙被改为北顶小学,后来又被大屯铸造厂占用,1986年作为古建被北京文物局接管。2003年,北顶娘娘庙被列为北京市级文物保护单位。北京申奥成功后,北顶娘娘庙成为了奥林匹克公园的一部分,毗邻国家体育场和国家游泳中心,现为北京民俗博物馆分馆。



古树守护


北顶娘娘庙占地近1万平方米,有进深五层殿,沿中轴线排列的主体建筑依次为山门殿、天王殿、娘娘殿、东岳殿、玉皇殿,供奉着碧霞元君、眼光娘娘、子孙娘娘、东岳大帝、玉皇大帝等,共四进院落,规模宏大。


北顶娘娘庙在岁月的洗礼中,经历了战争、地震等毁灭性破坏,随之一同经历多舛命运的还有院中的古树。受泰山娘娘庇护的同时,古树也在守护着娘娘庙。走进第一进院落,西侧有一株早已枯死的古柏——龙头树。相传,北顶娘娘庙所在地还是一座土地庙时,此树为明成宗朱高炽的皇后张氏亲手栽种,以表其夫平安顺利登基、其子朱瞻基幼年无病无灾的感恩之心。走进第二进院落,娘娘庙的主殿娘娘殿前有两株古桧柏,一高一矮,一胖一瘦,树龄较短的已有160余年,较长的则有210余年,犹如两个守护神守护着泰山娘娘。另外,庙院中还有两株树龄也达210余年的国槐,树冠茂盛,粗壮有力,呈参天之势。


随着北京古树保护工作的不断推进,朝阳区园林绿化局对北顶娘娘庙里的古树也采取了一系列保护措施,对庙内的古树进行防腐处理、土壤改良等措施,古树长势茁壮,在每年的街乡属地检查表中都着重注意此地古树,随着时间的推移,管理古树的同志一茬茬退休、调换岗位,后来者一如既往地恪守着保护职责,这里是朝阳古树..........................




电话:010-64172387

地址:北京市朝阳区石各庄路5号

Copyright 2011-2014 北京摄影爱好者协会 All Rights Reseved 京ICP备10033299号-1